جمال رضايى

132

بيرجندنامه ( فارسى )

39 - 4 - حسينيّهء كربلايى سكينه : اين حسينيّه خانهء كوچكى بود كه در ضلع شمالى كوچهء معروف پايين شهر - روبروى حسينيّهء اسدزاده - قرار داشت . اين خانه را زنى به نام « كربلايى سكينه » براى روضه‌خوانى در ماه محرّم وقف كرده بود از اينرو به نام او مشهور بود . متصدّى اين موقوفه « على اكبر نارمنجى » بود و در دورهء سخن ما بانوى روضه‌خوانى به نام « كربلايى رقيه » ( شمشيرگران ) با همسر و فرزندانش در آن زندگى مىكرد . 40 - 4 - حسينيّهء كربلايى غلامرضا : « كربلايى غلامرضاى حاجى حسين جعفر صالح » از توانگران و بازرگانان مشهور زمان خود و مردى متديّن ، مردم‌دوست و خيرخواه بود . وى كه فرزندى نداشت تمام دارايى خود را كه شامل چندين رقبه ملك و تعدادى خانه و دكّان و . . . بود بر امور خيريّه و عزادارى وقف نمود ؛ بدينسان كه همه را به مجتهد بزرگ آن زمان بيرجند آية اللّه حاج شيخ محمّد باقر گازارى ( آيتى ) صلح كرد و آن فقيه نبيه آن املاك و اموال را - طبق نظر مالك آن‌ها - وقف نمود و توليت آن را به « ملّا محمّد كربلايى حسن جعفر صالح » ( نياى خانواده‌هاى ابطحى راد و زهدى » و « آية اللّه حاج شيخ محمّد حسين آيتى » واگذار كرد و براى نسل‌هاى بعد فرزند ذكور اكبر ارشد هريك از آن دو نفر را - نسل بعد از نسل - به عنوان متولّى تعيين نمود . با اين ترتيب موقوفات مزبور دو متولّى داشت و دارد و در اين زمان توليت آن‌ها شرعا به عهدهء آقاى « حسن ابطحى راد » و سرهنگ « على آيتى » مىباشد . از جملهء اين موقوفات خانهء مسكونى او بود كه در كوچهء « سرپشتهء پوزاردوزان » - در انتهاى يك بن‌بست - واقع بود . در اين خانه طبق نظر واقف و از محلّ درآمد آن موقوفات در تمام ماه مبارك رمضان - هر شب به افراد يكى از اصناف و طبقات و جمعى از نيازمندان و مستمندان روزه‌دار - افطارى مفصّلى مىدادند و بايد بدهند . موارد ديگر مصرف درآمد موقوفات مزبور گوناگون است كه مورد به مورد و به شرح در وقفنامه نوشته شده و آخرين مورد آن عزادارى حضرت سيّد الشّهدا ( ع ) است . در وقفنامهء مزبور نوشته شده كه اگر پس از كسر هزينه‌هاى امور خيريّه چيزى از درآمد وقف باقى بماند بايد صرف عزادارى خامس آل عبا ( ع ) بشود . بدين جهت در خانهء مسكونى واقف عزادارى و روضه‌خوانى هم مىشد و خانهء او را « حسينيّهء كربلايى غلامرضاى حاجى حسين جعفر » مىناميدند . موقوفات كربلايى غلامرضا هم از نظر تعدّد رقبات وقف و هم از نظر درآمد و موارد